Arhive oznaka: zlo

Holywin vs. Halloween

Objavljeno: 31.10.2016.

1. Halloween     ⇓

2. Holywin  ⇑

 

Onaj tko slavi smrt, ne može slaviti život.

Na prijelazu s 31.10. na 1.11., sotonisti i ostali poklonici tame ritualno ubijaju i prinose djecu kao žrtve zlu.

Noć vještica ima temelje u keltskim poganskim obredima slavljenja žetve. Uz to, Kelti su vjerovali da, noć prije dana mrtvih, mrtvi napuštaju svoje grobove i vraćaju se na kratko u svoje zemaljske domove pa su se živi Kelti, iz straha od susreta s mrtvima, oblačili u strašne kostime kako bi ih prestrašili.

Nastavi čitati Holywin vs. Halloween

Politika, stabilnost i #integritet 👪+🌉🔝😇

Ono što stalno ističem vezano za politiku, principe, odgoj, moral, a što mora rezultirati vjerodostojnošću, može se sažeti na sljedeći način:

Status quo “on krade, ali daje i ljudima” je status quo kriminala.

Stabilnost kažnjavanja poštenih i principijelnih koji ne žele igrati po pravilima kriminalnog statusa quo, nego su ga uzdrmali je stabilnost nagrađivanja nepoštenih stabilnim poslovima u tromom državnom sektoru.

Politička stabilnost kriminala, ortaka i hobotnice od najniže do najviše razine nije stabilnost kojoj treba težiti.

Stabilnost rođačkog kapitalizma i struktura je u Nebo plačući grijeh.

Deklarirani vjernik koji ne živi i ne radi po deklariranoj vjeri je sablazan.

Bezkarakterna i bezbožna stabilnost je moralna kaljuža.

Politička stabilnost bez odgoja je oportunitetni trošak situacijskog lopova.

Stabilnost kolektivne (ne)odgovornosti je stabilnost propalog poduzetničkog društva i propale države.

Stabilnost neimenovanja stvari i pojava pravim imenom je stabilnost nevjerodostojnosti i gaženja savjesti.

Stabilnost neizvršavanja građanske dužnosti glasanja je stabilnost neodgovornosti i mogućih izbornih manipulacija.

Stabilnost planskog razvoja samo jednog grada u državi koji živi kao država u državi s privilegijama za razliku od ostatka države je stabilnost “sve dođe na naplatu” i “sve se vraća, sve se plaća” (depopulacija).

Stabilnost koju osiguravaju predstavnici većine građana koji su samo deklarativni u stavovima s predstavnicima koji mrze tu većinu građana je stabilnost političke trgovine, nevjerodostojnosti, kriminala, nepotizma, demografske katastrofe, lijenih državnih zaposlenika i umirovljenika s 35 godina, vrijednih privatnih zaposlenika koji ni sa 60 godina ne mogu u zasluženu mirovinu, a koji financiraju one koji su s 35 godina otišli u mirovinu i one koji i ne traže posao ili rade na crno, a imaju zdravstveno preko burze za zapošljavanje. To je stabilnost fakultetski obrazovanih ljudi diplomiranih magna cum laude koji rade za 2.400 kn uz sve svoje sposobnosti, stabilnost poduzetnika koji imaju milijune (milijarde?) kuna duga koji se toleriraju oporezivanjem poštenih poduzetnika i za zrak koji dišu.

=

stabilnost zla ➡ stabilnost grijeha struktura

nema dobra i napretka s tom stabilnošću

O stabilnosti koga/čega pričamo?

Nastavi čitati Politika, stabilnost i #integritet 👪+🌉🔝😇

Priča o sv. Antunu Padovanskom 2

Pogledaj 1. dio

ČUDA

Kao Portugalac koji nije učio francuski i talijanski, po dolasku u Italiju i Francusku je pričao ta dva jezika kao najučeniji čovjek.

U talijanskom gradu na obali, Riminiju, mnogi ga nisu htjeli slušati jer je grad osobito bio zaražen manihejskim krivovjerjem pa je pozvao ribe i rekao im neka slušaju Božju Riječ na sramotu ljudi. Počeo je propovijedati ribama u moru. One su podigle glave iz mora i slušale ga te mu se zahvalile naklonom. Razišle su se tek kad im je on zapovijedio da se raziđu. Neki su se nakon toga preobratili.

Drugo čudo obraćenja govori o preobraćenju krivovjernika Bononila koji se obratio kad je njegova mazga kleknula pred Presvetim.

Jedna je gospođa htjela slušati njegovu propovijed i ostavila je malo dijete samo kod kuće. Dijete je upalo u kotao pun vruće vode. Kad se vratila, našla je dijete kako se igra u kotlu bez ikakvih posljedica.

Nastavi čitati Priča o sv. Antunu Padovanskom 2

Slobodna volja – dobro – zlo

Dar slobode volje kojeg je Bog dao čovjeku je dar velike ljubavi i dar velike odgovornosti. Zašto? Zato što će Bog poštovati našu slobodnu volju (naše slobodne odluke) jer nas toliko voli i cijeni, a Njegovoj je providnosti, kojom nas vodi jer nam želi najbolje, sve poznato pa tako i naše odluke – kako dobre, tako i zle.

Čovjek svoje odluke donosi slobodnom voljom i odgovoran je za svoj život kako bi ga živio kao slika Božja. Djela usmjeruju naš život i ona imaju posljedice.

 

“Zašto im je onda Bog dao slobodnu volju? Zato što je slobodna volja, iako ostavlja mogućnost zlu, ujedno jedina stvar koja omogućava ljubav, dobro ili radost koje vrijedi imati.”  — C.S.Lewis